Há lugares de onde se tira a prata, lugares onde o ouro é apurado;

o ferro é extraído do solo, o cobre é extraído de uma pedra fundida.

Foi posto um fim às trevas, escavaram-se as últimas profundidades da rocha obscura e sombria.

Longe dos lugares habitados (o mineiro) abre galerias que são ignoradas pelos pés dos transeuntes; suspenso, vacila longe dos humanos.

A terra, que produz o pão, é sacudida em suas entranhas como se fosse pelo fogo.

As rochas encerram a safira, assim como o pó do ouro.

A águia não conhece a vereda, o olho do abutre não a viu;

os altivos animais não a pisaram, o leão não passou por ela.

O homem põe a mão no sílex, derruba as montanhas pela base;

fura galerias nos rochedos, o olho pode ver nelas todos os tesouros.

Explora as nascentes dos rios, e põe a descoberto o que estava escondido.

Mas a sabedoria, de onde sai ela? Onde está o jazigo da inteligência?

O homem ignora o caminho dela, ninguém a encontra na terra dos vivos.

O abismo diz: Ela não está em mim. Não está comigo, diz o mar.

Não pode ser adquirida com ouro maciço, não pode ser comprada a peso de prata.

Não pode ser posta em balança com o ouro de Ofir, com o ônix precioso ou a safira.

Não pode ser comparada nem ao ouro nem ao vidro, ninguém a troca por vaso de ouro fino.

Quanto ao coral e ao cristal, nem se fala, a sabedoria vale mais do que as pérolas.

Não pode ser igualada ao topázio da Etiópia, não pode ser equiparada ao mais puro ouro.

De onde vem, pois, a sabedoria? Onde está o jazigo da inteligência?

Um véu a oculta de todos os viventes, até das aves do céu ela se esconde.

Dizem o inferno e a morte: Apenas ouvimos falar dela.

Deus conhece o caminho para encontrá-la, é ele quem sabe o seu lugar,

porque ele vê até os confins da terra, e enxerga tudo o que há debaixo do céu.

Quando ele se ocupava em pesar os ventos, e em regular a medida das águas,

quando fixava as leis da chuva, e traçava uma rota aos relâmpagos,

então a viu e a descreveu, penetrou-a e escrutou-a.

Depois disse ao homem: O temor do Senhor, eis a sabedoria; fugir do mal, eis a inteligência.